儒家 ，又稱 儒學 ， 諸子百家 及 九流十家 之一，是一種起源於 中國 並同時影響及流傳至其他周遭 東亞地區國家 的 思想 、哲理。 公元前5世紀由 孔子 創立，脫胎自 周朝 ，處處可見 禮樂 傳統，以 仁义 、 恕悌 、 誠信 、 忠孝 為核心價值，著重 君子 的品德修養，強調仁與禮相輔相成，重視 五倫 與家族倫理，提倡教化和 仁政 ，富於入世理想與 人文主義 精神，被描述為傳統、哲學、宗教、理性主義、治理方式或生活方式的思想和行為。 儒家主張仁德治國，以禮規範人的言行，可化解衝突，進以使國家和平。 儒家起初屬 諸子百家 之一，在 秦代 與 法家 理念不合而式微，自 漢代 起得到朝廷獨尊，成為官學與國教，掌握文化教育與入仕之途，奠定儒家在中國歷史文化的崇高地位。
封兄弟的抖音 - 抖音 封兄弟 关注 80 粉丝 30.0万 获赞 100.0万 抖音号： 1751368885 IP属地：江西 40岁 最新作品发布时间： 2024-01-15 13:21 江湖赶路人，黑夜我独行! 关注 私信 作品 300 喜欢 视频 5016 二郎百合举行婚礼正式开始，感动所有观众，祝二郎百合白头偕 3762 从陕北1600公里赶望地球村，参加二郎百合婚礼，二花带我去拔蒜#乡村生活 #乡村喜剧 #封兄弟 #地球村 #海哥量地球 2777 陕北相亲结束，出发参加二郎百合婚礼，加油努力前行#三农故事 #乡村喜剧 #好人好事 #封兄弟 4159 陕北相亲记，和月月共享晚餐，饭吃一半就解散#相亲记 #过年相亲 #封兄弟 6311
水晶依據色澤、能量、晶體結構和對應的人體七脈輪不同，而展現多樣的功效，從人際關係、事業、財富、健康、情感等，方方面面都能透過水晶的力量得到緩慢而穩定的療癒，也讓受到物質世界紛擾的身心靈，回歸祥和的狀態。 隨著不同的配戴與使用方式，讓水晶以最自然和諧的姿態融入生活，培養彼此相處的默契，心誠則靈，透過這 8 種常見的水晶，調節身心靈的內外平衡。 1. 白水晶 Rock Crystal：淨化與健康 2. 紫水晶 Amethyst：增加智慧與冷靜沉著 3. 粉水晶 Rose Quartz：療癒傷痛與招桃花 4. 綠幽靈 Green Phantom Crystal：舒緩壓力與招正財 5. 黃水晶 Citrine Crystal：穩定精神與招財 6. 茶晶 Smoky Quartz：穩定身心與吸收負能量
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滴水觀音怎麼養長得快. 1、適宜溫度：滴水觀音的生長需要適宜的溫度，這樣生長速度才會變快，環境溫度可以保持在18攝氏度以上。 2、散光照射：滴水觀音耐陰，怕強光，因此不能將它剛在直射光下面，夏季要做好遮陰，可以放在散光充足的地方。
影響の類語・類義語・言い換え 作用：ある事象が別の事象に影響を及ぼすこと。薬の作用を試す。 効果：ある行為や物事の結果として生じる影響。 ... また、「影響下」という言葉は、ある状況に影響を受けやすい人やグループを表す場合にも使われます。 ...
解密七星山金字塔 懷疑問起前後待了陽明山30寒暑的他，圍繞七星山 多年未解 的金字塔之謎，張玉龍突斥「很糟糕，沒這回事，UFO迷亂扯是凱達格蘭族遺跡，有次我值解說班，一票洋人興沖沖上山『 我要看pyramid （金字塔），昨晚飯店電視播了30分鐘』」，張玉龍徒呼莫名，「我只知道埃及有啊」。 「什麼祭壇、三角形土堆、平台，後面人亂擺的，我自己去過數次，陽管處委託中研院探勘採樣過， 沒有人類遺跡 ， 排遺 、瓦片或陶片什麼都沒」，「細究凱達格蘭族就知，他們主業是農、漁，怎會有跑上七星山生活的誘因？ 」，「況且那個年代， 七星山是有 瘴氣 （火山噴氣孔冒出的硫磺噴氣） 的地方，民心懼怕，凱族是平埔族，逐水而居，上山如何存活，怎會逗留山上？ 」
玫瑰花 玫瑰花的茎上是有刺的，它是一种落叶灌木，其枝杆上多针刺，有着椭圆形的羽状复叶，花朵有紫红、白、红、黄等多种颜色，观赏价值很高。. 带刺的花有哪些啊？ 带刺的植物有：月季、玫瑰、枸骨、刺柏、刺儿枫、刺枫树、刺桂、刺槐、刺葵、刺杉、刺桐、刺桫椤、刺叶玉兰、刺竹、刺 ...
（詞語釋義） 文獻（拼音wén xiàn），漢語詞語，意思為有歷史意義或研究價值的圖書、期刊、 典章 。 出自《 論語·八佾 》。 中文名 文獻 外文名 document 拼 音 wén xiàn 出 處 《 論語·八佾 》 目錄 1 釋義 2 出處 釋義 有歷史意義或研究價值的圖書、期刊、 典章 。 出處 《 論語·八佾 》：" 夏 禮吾能言之， 杞 不足徵也； 殷 禮吾能言之， 宋 不足徵也。 文獻不足故也。 " 《 爾雅·釋言 》:"獻，聖也。 " 朱熹 集註："文，典籍也；獻，賢也，" 宋 馬端臨 《文獻通考》 :"凡一話一言，可以訂典故之得失，證史之是非者，則採而錄之，所謂獻也。 [2] " 宋 陸游 《謝徐君厚汪叔潛攜酒見訪》詩："衣冠 方南 奔，文獻往往在。 "
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